Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

cross-ld

Первичная и вторичная энергии

Существует особая вибрация энергии в нас, которая должна переживаться и чувствоваться как первичная. Это очень тонкая, практически незаметная в обычной жизни энергия, и когда она становится различимой, её восприятие очень похоже на физическое ощущение прикосновения. Эта энергия обладает своей собственной циркуляцией и результат её деятельности отличен от действия любой другой силы в нас. Требуется длительная работа с релаксацией и вниманием, чтобы только начать воспринимать эту вибрацию и понять её важность для духовного роста. Но даже когда мы ощущаем эту циркуляцию в себе, немедленной реакцией становится желание увидеть результаты её действия в нас. И тогда сам результат становится первичным для нас. Мы теряем контакт с этой циркуляцией и всё дальнейшее попадает под действие закона случая. Становясь вторичной, эта вибрация теряется. Хотя, даже будучи обычно практически неощутимой, именно она являет собой активную силу для поднятия уровня нашего бытия — всё должно становиться вторичным по отношению к ней. Но в таких как мы сейчас, наоборот, всё действующее в данный момент в нас воспринимается как первичное, так что можно сказать, что мы живём в перевёрнутом и поставленном с ног на голову мире. Все наши мысли, настроения, позы и напряжения, страхи, раздражения, etc, занимают это место — другими словами, крадут моё "Я". В этом состоянии я не чувствую даже отсутствия подлинного баланса — я просто теряюсь в состоянии сна. Хотя при этом я могу даже верить, что эта особая циркуляция всё ещё со мной, но фактически, я уже блокирован от неё.

Collapse )
cross-ld

Через окно

Существует множество окон, через которые мы можем смотреть в мир, в поисках смысла ...
... Большинство из нас, когда мы размышляем о смысле нашего существования, смотрят на мир сквозь лишь одно из этих окон.
И даже это единственное окошко часто бывает сильно запотевшим от дыхания нашей ограниченной человечности.
Мы расчищаем себе крошечный глазок в стекле и пытаемся вглядываться сквозь него.
Не удивительно, что нас всегда сбивает с толку тот крошечный фрагмент целого, который нам удаётся увидеть.
Всё это, в конце концов, подобно попыткам объять и постичь панораму пустыни или моря, глядя сквозь свёрнутую в трубочку газету.

~ • ~ • ~



Collapse )
cross-ld

О внимательности

[ в продолжение той же темы, материал из ещё одного интервью с Сигалом ]

~ • ~ • ~
Летом 1971, когда мы поехали с палатками на Лонг Айленд с сыновьями, я получил сообщение о том, что Сигал попал в ужасную автомобильную аварию. Мы быстро свернули лагерь и я приехал в госпиталь, где нашёл Билла со сломанной челюстью, переломанными бёдрами, трахеотомией, заклеенным глазом и торчавшими с разных сторон трубками для поддержания жизни.

На пляже я подобрал выветрившийся кусок дерева с корой, напоминавший маленькую японскую скульптуру. В палате я вложил его в руку Билла, которой он мог двигать. Билл взял его, повернул к свету, пристально разглядывая, а затем вернул обратно. Из-за трахеотомии он не мог говорить, но в жестах его был виден явный интерес и благодарная улыбка.

В то время казалось, что он уже навсегда останется прикованным к постели. Но сегодня Билл Сигал в своей жизни гораздо активнее многих молодых. Он пишет картины и книги, он заботливый муж, отец и дед. Каждый год путешествует по трём или четырём континентам, и этой осенью как раз собирается с большой экспозицией своих картин в Токио и Осаку.

Дэниел Гесс: После той аварии, Билл, когда ты лежал весь переломанный, на волоске между жизнью и смертью, какие мысли появлялись тогда у тебя голове?

Вильям Сигал: Когда сталкиваешься лицом к лицу со смертью, по сути, оказываясь уже на той стороне, это меняет очень многое. В то время ко мне пришёл как раз с визитом мой друг, Соен Накагава. Увидев меня в таком состоянии, он ухватил меня за руку со словами: "Прекрасно, прекрасно, прекрасно, ты счастливчик!.. Одна авария, подобная этой, стоит десятков тысяч медитативных сидений в монастыре".

В ночь катастрофы я вспоминаю интервалы исчезновения и возвращения сознания. Я помню вспышки сильнейшей боли, приводившие к потере сознания. Помню, как придя в сознание в очередной раз, я услышал чьи-то слова: "Ну что ж, ритуал причащения мы ему провели". Они считали меня уже умирающим, поэтому привели священника для проведения последних обрядов.

Каким-то образом, я вдруг осознал тогда, что если моё внимание ещё раз ускользнёт, если будет ещё хоть один провал внимания, любое проявление жалости к себе, любые размышления, вообще любая мысль, это тут же убьёт меня. И я решил, ладно, я буду пытаться жить сейчас... Всё, что я мог делать, заключалось в удерживании, некого рода, тонкой нити своего присутствия. Это означало, не отказываясь от боли, оставаться там же. И у меня была уверенность, что лишь таким образом я смогу пройти черезо всё это.

— Значит, похоже, внимание самым глубочайшим образом спасло тебе жизнь?

Культивация внимательности является, возможно, наиважнейшей из вещей, доступной человеческому существу, поскольку с развитым вниманием человек может ближе подойти к знанию того, кто он есть, к знанию истины о жизни в окружающем нас мире иллюзий. В присутствии внимания мир раскрывает себя.

Со вниманием, мы способны вести творческую жизнь, достойную человеческого существа. Со вниманием, восприятие мира становится богаче, ярче, осмысленнее. В отсутствии внимания, мы обманываемся и становимся жертвами, также как мучаем и делаем своими жертвами других. Мы лишь "вещи", вместо того, чтобы быть участниками в космической игре.

Внимание помогает осуществить организацию энергии, её трансформацию и очищение. Иначе всё во вселенной и вокруг нас пребывало бы во власти хаотичной случайности.

Когда я говорю с тобой, когда я слушаю тебя, я полагаюсь на возможность соотнесения и связи с неким элементом, уровень вибрации которого эквивалентен тому, с которым мы соприкасаемся сидя в медитации. Поэтому здесь нет разницы. Есть форма и не-форма, которые обе, неким парадоксальным образом, являются одним и тем же.

Collapse )
cross-ld

Виденье, Поиск и Бытие — Вильям Сигал

~ • ~ • ~

Забудьте обо всём, за исключением того, что находится здесь, сейчас перед вами. Лишь будучи полностью здесь, сможете вы добраться до источника полноты ресурсов вашего организма. Иначе, рассеянность мыслей поглотит все энергии, которые возможно использовать и применить к вашей работе.

Требование быть здесь, удерживая внимание в течение продолжительного периода времени, постепенно рассеивает облака, затмевающие свечение, о котором мы сейчас говорим. Я хотел бы направить себя всецело к настоящему моменту, к работе, находящейся передо мной — включая не только живопись, но и всё остальное. Когда я беру в руки кисть или делаю что угодно, когда я сейчас говорю, я хочу быть полностью здесь, несмотря на постоянно отвлекающие внимание мысли. В этом заключается основной секрет любой хорошей работы.

Лишь в моменты спокойной сосредоточенности можете вы осознать другую жизнь внутри себя.

Collapse )
cross-ld

История Чёрной Овцы

Вернулись из Таиланда,
продолжением публикации заметок Кэтрин Халми займусь чуть позже,
а пока не менее интересный материал из частной публикации:


"Евангелие по Орейджу" (записи бесед 1924-31):
...
УРОВНИ СОЗНАНИЯ

Человек, каким мы его видим, сознателен лишь отчасти.
Психология признаёт существование лишь двух основных функций сознания -- сна и бодрствования.

Что касается сна, психология создала ряд собственных устоявшихся практик интерпретации сновидений, из которых наибольшим авторитетом пользуется процесс анализа -- практически точная аналогия древней эмоциональной техники, известной нам как "Вуду".
Хотя последняя, за плечами которой гораздо более длительная история, достигла гораздо более сложных интерпретаций, со множеством форм, представляющих различные уровни сознания и разные сферы природных явлений.

В отношении же состояния бодрствования, психология обычно путает ментальную интроспекцию с сознанием. Поэтому не удивительно, что пока человек блуждает в лабиринте обуславливания, укреплённом собственным полностью пассивным состоянием бодрствования (ролью которого является лишь летаргическая регистрация уже прошедших событий), его механические усилия ведут лишь к вращению на месте, по то расширяющимся то сужающимся кругам -- в ту же точку, из которой он всегда начинает путь. Пункт его назначения и отправная точка совпадают.

Но несмотря на этот порочный "магический круг", огораживающий его со всех сторон, человек продолжает очень неплохо служить целям природы. И даже то, что цель в жизни назначена природой, а не является его собственной и не служит его интересам, не меняет факта того, что он является рабом природы в целом и органической жизни в частности.

Человек в своей истории затевал много войн, почти всегда после длительных колебаний и всестороннего обсуждения.
Увы, человек никогда не достигает того, что намеревался сделать; счастье ещё если результат его деяний - всего лишь неудача, и она не оканчивается результатом, строго противоположным его намерениям.
Но хотя его собственные интересы очевидно никак не соблюдаются, неоспоримо то, что сам он служит другим целям природы, точное намерение которой непостижимо для него, каков он есть.

Всегда существовали разного рода намёки и мифы, описывающие существование подобной дилеммы для человечества. Школы для передачи таких скрываемых фактов часто использовали притчи и аллегории.

ИСТОРИЯ ЧЁРНОЙ ОВЦЫ

Одной из таких стариных сказок является известная многим история о Чёрной Овце.
Это как раз подлинный миф, а не просто сказка для развлечения детей, как обычно полагают. Она содержит множество элементов аутентичного школьного знания. Скрытым в этой сказке остаётся только то, что она не говорит напрямую, к кому эта история относится.

История рассказывает о пастухе и его стаде овец, в глазах которых пастух принимает облик величественного благодетеля. Действительно, он для них подобен богу -- всё что он ни делает, кажется, напрямую относится к их благополучию.

Средства, которые он использует для этого, кажутся овцам сверхестественными и невообразимыми, обеспечивающими их безопасность и спасение для любой заблудшей овцы, потерявшейся в лесу или подвергающейся любой другой опасности.

Он ведёт их за собой, чтобы укрыть от холодов, даёт им пищу и всё остальное, необходимое для их существования. Забота его о них безгранична; гораздо лучше, чем они могли бы её обеспечить сами, предоставленные себе. Неудивительно поэтому, что они должны рассматривать его действия как связанные целиком с их благом, питая к нему исключительные чувства признательности и благоговения.

Сам же пастух, тем не менее, имеет совершенно другие намерения в отношении овец, намерения, которые бы изумили и ужаснули овец, если они могли бы их осознать.



Collapse )
cross-ld

Гёбекли-Тепе — древнейший храм и погребённые демиурги


Гёбекли-Тепе (Пуповинный холм) — храмовые сооружения, лежащие на вершине горного хребта, почти в 15 километрах на северо-восток к древнему городу Эдесса. Признан самым древним культовым сооружением (гораздо древнее египетских пирамид).

Каменные строения созданны ~ тринадцать тысяч лет назад, еще в Каменном веке. Cделаны из тщательно отшлифованных камней, выстроенных в форме круга и опирающихся на колонны и плиты.

В центре храма из камня выточены две огромные плиты, символизирующие мужчину и женщину, а на стенах изображены животные, которые давно здесь не водятся. Лисы и кабаны, чьи вполне узнаваемые изображения покрывают храмовые колонны, говорят о том, что в каменном веке в этой пустынной и безводной равнине был совсем иной климат.

Но не только зверей можно увидеть на стенах Гёбекли-Тепе — здесь также высечены люди, птицы и ещё странные существа, похожие на динозавров. А одной из важнейших находок считается несколько скульптур демиургов — создателей мира (по мнению племен, основавших этот храм). Внешне эти фигурки похожи на людей, но у них нет лиц, а вот руки, которыми они сотворили землю, проработаны весьма подробно.

"Я думаю, здесь мы имеем дело с самыми ранними изображениями богов, – сообщает Клаус Шмидт, руководящий раскопками – У них нет ни глаз, ни ртов, ни лиц. Но есть руки и ладони. Это демиурги. Я думаю, те, кто высек их из камня, задавались самым глобальным вопросом: что это за мир? зачем мы в нем?"

В начале 8 тысячелетия до Р. Х. храмовый комплекс Гёбекли-Тёпе потерял свое значение.
Но его не просто покинули, оставив на естественное разрушение.
Возможно, ещё большей загадкой чем его создание, является его исчезновение.
~ 10,000 лет назад, ~ через 2 тысячи лет после его возведения, храм был кем-то с особой тщательностью погребён под 300—500 кубометрами земли.

Клаус Шмидт: "Почему так сделали до сегодня остается загадкой. Но характер уплотнённой вокруг камней пыли свидетельствует, что Гёбекли-Тёпе был погребён намеренно и с особым старанием."

Collapse )